A Conferência da Organização das Nações Unidas para o comércio e desenvolvimento (UNCTAD), avalia a possibilidade de substituir o euro e o dólar por moeda global única.
A UNCTAD pediu esta semana uma reforma abrangente, pois seus estudos mostram que o Brasil gastou mais do que os EUA e outros países ricos em estímulos à economia, considerando a proporção do PIB.
A ONU propõs a criação de uma nova moeda global única que protegeria os mercados emergentes da especulação financeira. Por sua vez, a UNCTAD lançou uma hipótese real da criação de um tipo de banco central global, que emitiria uma moeda de reserca ‘artificial’. Uma idéia parecida, já teria sido proposta em 1944 e se chamaria ‘bancor’, mas não teve apoio na época.
"Há uma possibilidade de que os países concordem em trocar suas moedas atuais por uma nova. Esta moeda global única teria como lastro uma cesta de divisas de todos os membros", explica o relatório da entidade. A nova moeda auxiliaria a ajustar os desequilíbrios nos balanços de pagamento dos países, embora eles continuassem emitindo suas próprias divisas.
Apesar de vários países, incluindo China e Rússia, já terem sugerido substituir o dólar como moeda de reserva mundial, esta é a primeira vez que uma grande instituição multinacional apoia a sugestão. Para os especialistas em escatologia, uma economia global unificada, sem papel-moeda, é necessária para cumprir a profecia de Apocalipse 13:16-18.
quinta-feira, 24 de novembro de 2011
Apocalipse: ONU propõe nova Moeda Global Única
A Conferência da Organização das Nações Unidas para o comércio e desenvolvimento (UNCTAD), avalia a possibilidade de substituir o euro e o dólar por moeda global única.
A UNCTAD pediu esta semana uma reforma abrangente, pois seus estudos mostram que o Brasil gastou mais do que os EUA e outros países ricos em estímulos à economia, considerando a proporção do PIB.
A ONU propõs a criação de uma nova moeda global única que protegeria os mercados emergentes da especulação financeira. Por sua vez, a UNCTAD lançou uma hipótese real da criação de um tipo de banco central global, que emitiria uma moeda de reserca ‘artificial’. Uma idéia parecida, já teria sido proposta em 1944 e se chamaria ‘bancor’, mas não teve apoio na época.
"Há uma possibilidade de que os países concordem em trocar suas moedas atuais por uma nova. Esta moeda global única teria como lastro uma cesta de divisas de todos os membros", explica o relatório da entidade. A nova moeda auxiliaria a ajustar os desequilíbrios nos balanços de pagamento dos países, embora eles continuassem emitindo suas próprias divisas.
Apesar de vários países, incluindo China e Rússia, já terem sugerido substituir o dólar como moeda de reserva mundial, esta é a primeira vez que uma grande instituição multinacional apoia a sugestão. Para os especialistas em escatologia, uma economia global unificada, sem papel-moeda, é necessária para cumprir a profecia de Apocalipse 13:16-18.
A UNCTAD pediu esta semana uma reforma abrangente, pois seus estudos mostram que o Brasil gastou mais do que os EUA e outros países ricos em estímulos à economia, considerando a proporção do PIB.
A ONU propõs a criação de uma nova moeda global única que protegeria os mercados emergentes da especulação financeira. Por sua vez, a UNCTAD lançou uma hipótese real da criação de um tipo de banco central global, que emitiria uma moeda de reserca ‘artificial’. Uma idéia parecida, já teria sido proposta em 1944 e se chamaria ‘bancor’, mas não teve apoio na época.
"Há uma possibilidade de que os países concordem em trocar suas moedas atuais por uma nova. Esta moeda global única teria como lastro uma cesta de divisas de todos os membros", explica o relatório da entidade. A nova moeda auxiliaria a ajustar os desequilíbrios nos balanços de pagamento dos países, embora eles continuassem emitindo suas próprias divisas.
Apesar de vários países, incluindo China e Rússia, já terem sugerido substituir o dólar como moeda de reserva mundial, esta é a primeira vez que uma grande instituição multinacional apoia a sugestão. Para os especialistas em escatologia, uma economia global unificada, sem papel-moeda, é necessária para cumprir a profecia de Apocalipse 13:16-18.
o Crescimento das Religiões
No que vai de milênio, os “não crentes” tem perdido 2,7 milhões de aderentes, e os ateus 1,37 milhões. O que mais cresce é o protestantismo, que soma 60.000 fiéis diários. Segue o catolicismo que cresce ao ritmo de 34.000 pessoas ao dia, o islã ganha 79.000 fiéis diários e o hinduísmo 37.000.
Se um vive na envelhecida Europa Ocidental perde perspectiva, porém a nível mundial o número de ateus e não religiosos diminue dia a dia, segundo o estudo anual “ Status of Global Missions ”.Em concreto, no que levamos de milênio (de 2000 a 2011) a categoria “não religiosos” tem perdido 700 aderentes ao dia; enquanto que a categoria “ateus” perde 300 aderentes diários.
No total nestes últimos onze anos os “não crentes” tem perdido 2,7 milhões de aderentes, e os ateus tem perdido 1,37 milhões.
Se compararmos com 1970 (em plena revolução sexual no Ocidente e ateísmo comunista na Europa), vemos que em 41 anos o ateísmo perdeu 28 milhões de aderentes. Em troca, os não religiosos tem crescido em mais de cem milhões; devido a que ao cair os regímes comunistas, muitos que se declaravam ateus passaram a declarar-se não religiosos. De igual forma, em China, Vietnam e outros países ainda comunistas, muitos preferem hoje declarar-se não religiosos do que ateus.
Em qualquer caso, em pleno século XXI, ateus e não crentes vão baixando.
CRESCEM TODAS AS RELIGIÕES
Pelo contrário, as religiões crescem no século XXI. Todas elas. Inclusive o pequeno judaísmo , que estava de capa caída (15,1 milhões em 1970; menos de 14 em 2000) conta agora com 14,9 milhões de aderentes. O resto de crentes de outras religiões se distribui da seguinte forma:
– O cristianismo, que soma em todas suas variações 2.300 milhõess de pessoas, cresce ao rítmo de 94.000 pessoas ao dia (protestantes, católicos e ortodoxos).
– O islã, com quase 1.580 milhões de aderentes, cresce ao rítmo de 79.000 fiéis diários.
– O hinduísmo conta com 952 milhões de aderentes, e cresce em 37.000 cada dia.
– O budismo conta com 468 milhões de fiéis, e ganha 13.800 al dia.
– O taoísmo e confucionismo chinos somam 457 milhões, e ganham 9.300 ao dia.
– E as religiões étnicas, com 269 milhões de seguidores, crescem ao rítmo de 9.000 ao dia.
No total, no mundo tem 2.000 milhões de pessoas que nunca lhes explicaram a mensagem do evangelho. Outros 2.680 milhões escutaram alguma vez ou conhecem em certa medida, mas não são cristãos.
O CRESCIMENTO CRISTÃO É PENTECOSTAL
A Igreja Católica soma 1.160 milhões de fiéis, segundo este estudo, e ganha 34.000 ao dia.
As igrejas protestantes somam 1.125 milhões de fiéis no mundo (incluindo aos anglicanos).
– Os carismáticos ou pentecostais somam 612 milhões, e ganham 37.000 cada dia.
– Os protestantes “clássicos” somam 426 milhões, e crescem ao rítmo de 20.000 ao dia.
– Los anglicanos, centrados sobre todo en África y Asia, suman 87 millones, con 3.000 más cada dia.
Finalmente as iglesias ortodoxas somam 271 milhões de batizados, e ganham só 5.000 ao dia.
Os que o estudo chama “cristãos da margem” (Testemunhas de Jeová, Mórmons, os que duvidam da Trindade ou da divindade de Jesús, etc…) somam 35 milhões, e crescem ao rítmo de 2.000 ao dia.
OUTROS DADOS
Entretanto, a forma mais simples de crescer é a natalidade: ter muitos filhos e aderir à própria tradição religiosa. Outra forma é a conversão: é muito mais infrequente porém se dá em milhões de pessoas a cada ano. A conversão mais comum é a de um cônjuge à religião do outro.
Em 2011, os cristãos de todas as denominações teriam feito circular 71 milhões de bíblias mais pelo mundo (já tem 1.740 milhões de bíblias dando voltas pelo planeta, algumas de forma clandestina).
Se um vive na envelhecida Europa Ocidental perde perspectiva, porém a nível mundial o número de ateus e não religiosos diminue dia a dia, segundo o estudo anual “ Status of Global Missions ”.Em concreto, no que levamos de milênio (de 2000 a 2011) a categoria “não religiosos” tem perdido 700 aderentes ao dia; enquanto que a categoria “ateus” perde 300 aderentes diários.
No total nestes últimos onze anos os “não crentes” tem perdido 2,7 milhões de aderentes, e os ateus tem perdido 1,37 milhões.
Se compararmos com 1970 (em plena revolução sexual no Ocidente e ateísmo comunista na Europa), vemos que em 41 anos o ateísmo perdeu 28 milhões de aderentes. Em troca, os não religiosos tem crescido em mais de cem milhões; devido a que ao cair os regímes comunistas, muitos que se declaravam ateus passaram a declarar-se não religiosos. De igual forma, em China, Vietnam e outros países ainda comunistas, muitos preferem hoje declarar-se não religiosos do que ateus.
Em qualquer caso, em pleno século XXI, ateus e não crentes vão baixando.
CRESCEM TODAS AS RELIGIÕES
Pelo contrário, as religiões crescem no século XXI. Todas elas. Inclusive o pequeno judaísmo , que estava de capa caída (15,1 milhões em 1970; menos de 14 em 2000) conta agora com 14,9 milhões de aderentes. O resto de crentes de outras religiões se distribui da seguinte forma:
– O cristianismo, que soma em todas suas variações 2.300 milhõess de pessoas, cresce ao rítmo de 94.000 pessoas ao dia (protestantes, católicos e ortodoxos).
– O islã, com quase 1.580 milhões de aderentes, cresce ao rítmo de 79.000 fiéis diários.
– O hinduísmo conta com 952 milhões de aderentes, e cresce em 37.000 cada dia.
– O budismo conta com 468 milhões de fiéis, e ganha 13.800 al dia.
– O taoísmo e confucionismo chinos somam 457 milhões, e ganham 9.300 ao dia.
– E as religiões étnicas, com 269 milhões de seguidores, crescem ao rítmo de 9.000 ao dia.
No total, no mundo tem 2.000 milhões de pessoas que nunca lhes explicaram a mensagem do evangelho. Outros 2.680 milhões escutaram alguma vez ou conhecem em certa medida, mas não são cristãos.
O CRESCIMENTO CRISTÃO É PENTECOSTAL
A Igreja Católica soma 1.160 milhões de fiéis, segundo este estudo, e ganha 34.000 ao dia.
As igrejas protestantes somam 1.125 milhões de fiéis no mundo (incluindo aos anglicanos).
– Os carismáticos ou pentecostais somam 612 milhões, e ganham 37.000 cada dia.
– Os protestantes “clássicos” somam 426 milhões, e crescem ao rítmo de 20.000 ao dia.
– Los anglicanos, centrados sobre todo en África y Asia, suman 87 millones, con 3.000 más cada dia.
Finalmente as iglesias ortodoxas somam 271 milhões de batizados, e ganham só 5.000 ao dia.
Os que o estudo chama “cristãos da margem” (Testemunhas de Jeová, Mórmons, os que duvidam da Trindade ou da divindade de Jesús, etc…) somam 35 milhões, e crescem ao rítmo de 2.000 ao dia.
OUTROS DADOS
Entretanto, a forma mais simples de crescer é a natalidade: ter muitos filhos e aderir à própria tradição religiosa. Outra forma é a conversão: é muito mais infrequente porém se dá em milhões de pessoas a cada ano. A conversão mais comum é a de um cônjuge à religião do outro.
Em 2011, os cristãos de todas as denominações teriam feito circular 71 milhões de bíblias mais pelo mundo (já tem 1.740 milhões de bíblias dando voltas pelo planeta, algumas de forma clandestina).
Frigidez no Sexo Feminino
Frigidez é o nome dado a um problema sexual feminino caracterizado pela indiferença em relação ao estímulo sexual e pela conseqüente incapacidade para atingir o orgasmo.
É natural sentir o desejo sexual. Se a pessoa não tem nenhum problema físico, não está em depressão ou em grave tensão emocional, a resposta ao estímulo deveria ocorrer. Se não ocorre é porque há algum mecanismo de inibição. O mecanismo neurológico é constituído de tal maneira, que pode ser “desligado” quando o cérebro “decide” que não quer mais sentir prazer.
A mulher não tem consciência de que seja ela a responsável pelo que ocorre. As causas podem ser várias. Uma das hipóteses é que trata-se de desejo primário, isto é, uma pessoa que nunca sentiu o erótico, nunca praticou o auto-erotismo. Não sente atração por ninguém. A pessoa está como que assexuada. O sexo não faz parte da sua existência. É mais provável que esta reação seja provocada por causas remotas, como o medo do que significa um sucesso sexual, o medo do desaponto, o temor da intimidade ou um conflito edipiano não resolvido (o pai é visto no marido, inconscientemente, o que não permite aproximação pelo temor ao incesto). A associação do sexo com o feio, negativo e culposo pode, também, pode ser uma das causas. A criança, dependendo de como é tratada, aprende de berço a se sentir culpada e reprimir seus impulsos sexuais.
A cura está na pessoa desaprender o que assimilou de errado, e aprender o que a Bíblia fala sobre a beleza do sexo e sua importância para a vida do casal. O capítulo sobre”Sexualidade Feminina” pode ajudar. A Bíblia diz: “E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8:32).
É natural sentir o desejo sexual. Se a pessoa não tem nenhum problema físico, não está em depressão ou em grave tensão emocional, a resposta ao estímulo deveria ocorrer. Se não ocorre é porque há algum mecanismo de inibição. O mecanismo neurológico é constituído de tal maneira, que pode ser “desligado” quando o cérebro “decide” que não quer mais sentir prazer.
A mulher não tem consciência de que seja ela a responsável pelo que ocorre. As causas podem ser várias. Uma das hipóteses é que trata-se de desejo primário, isto é, uma pessoa que nunca sentiu o erótico, nunca praticou o auto-erotismo. Não sente atração por ninguém. A pessoa está como que assexuada. O sexo não faz parte da sua existência. É mais provável que esta reação seja provocada por causas remotas, como o medo do que significa um sucesso sexual, o medo do desaponto, o temor da intimidade ou um conflito edipiano não resolvido (o pai é visto no marido, inconscientemente, o que não permite aproximação pelo temor ao incesto). A associação do sexo com o feio, negativo e culposo pode, também, pode ser uma das causas. A criança, dependendo de como é tratada, aprende de berço a se sentir culpada e reprimir seus impulsos sexuais.
A cura está na pessoa desaprender o que assimilou de errado, e aprender o que a Bíblia fala sobre a beleza do sexo e sua importância para a vida do casal. O capítulo sobre”Sexualidade Feminina” pode ajudar. A Bíblia diz: “E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” (Jo 8:32).
terça-feira, 22 de novembro de 2011
O que é cair no Espírito? – II
Cair no Espírito é um fenômeno que ocorre nas igrejas pentecostais. Supostamente o que acontece é quando um cristão é tão impactado pelo Espírito Santo que ele ou ela cai no chão e fica incapacitado por um tempo. Se é ou não um fenômeno legítimo não podemos determinar. Há registros de tais ocorrências em todos os tipos de igrejas ao longo dos últimos cem anos, mas se este é ou não um ato de Deus ou puro emocionalismo, não podemos dizer com certeza.
Normalmente, cair no espírito ocorre em um culto na igreja depois de um período de cânticos e pregação onde a congregação é, aparentemente, levada a um lugar de fervor emocional. O povo vem para a frente para receber uma bênção especial, muitas vezes com o propósito expresso de cair no espírito. O pregador então toca a pessoa que cai para trás, e é pego pelos participantes ou diáconos que estão lá para evitar ferimentos resultantes da queda.
Sem dúvida há pessoas que estão tão emocionalmente prontas para qualquer experiência espiritual que elas podem convencer a si mesmas que estão caindo no espírito e eles caem na primeira fila dado por um pregador. Isto é especialmente provável em um culto na igreja concebido para aumentar o nível emocional dos participantes.
É real? Não podemos dizer de qualquer maneira. Certamente há ocorrências falsas, mas é certamente possível que o Espírito Santo pode vir sobre uma pessoa com tal força que a pessoa cai. Mas, biblicamente, tais ocorrências são de cair para frente e são acompanhados com prostração humilde.
Gênesis 17:3, "Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo".
Números 16:20-22: "Então disse o senhor a Moisés e a Arão: Apartai-vos do meio desta congregação, para que eu, num momento, os possa consumir. Mas eles caíram com os rostos em terra, e disseram: Ó Deus, Deus dos espíritos de toda a carne, pecará um só homem, e indignar-te-ás tu contra toda esta congregação?”
1 Reis 18:39, "Quando o povo viu isto, prostraram-se todos com o rosto em terra e disseram: O senhor é Deus! O Senhor é Deus!".
Apocalipse 1:17-18: "Quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último, e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades”
Devemos sempre usar a Bíblia ao tentar verificar se algo que está ocorrendo na igreja é bíblico. Vemos nas Escrituras que sempre que a presença de Deus vem sobre uma pessoa, a pessoa se humilha a tal grau que ela inclina a cabeça para baixo e muitas vezes se prostra. Isto não é o mesmo que participar de um culto emocional que as pessoas são conduzidas a um nível elevado de excitação, sendo então chamadas a frente para receber uma "bênção especial", e o pregador toca sua testa para que você possa cair para trás.
Devemos ser muito cautelosos, por três razões.
Primeiro, não queremos menosprezar o movimento real do Espírito Santo. É certamente possível que a presença de Deus pode derrubar uma pessoa.
Segundo, nós não queremos substituir a presença de Deus com emocional ismo.
Em terceiro lugar, devemos considerar os incrédulos. Nós não queremos fazê-los tropeçar com comportamentos que podem ser nada mais do que explosões Emocionais.
Normalmente, cair no espírito ocorre em um culto na igreja depois de um período de cânticos e pregação onde a congregação é, aparentemente, levada a um lugar de fervor emocional. O povo vem para a frente para receber uma bênção especial, muitas vezes com o propósito expresso de cair no espírito. O pregador então toca a pessoa que cai para trás, e é pego pelos participantes ou diáconos que estão lá para evitar ferimentos resultantes da queda.
Sem dúvida há pessoas que estão tão emocionalmente prontas para qualquer experiência espiritual que elas podem convencer a si mesmas que estão caindo no espírito e eles caem na primeira fila dado por um pregador. Isto é especialmente provável em um culto na igreja concebido para aumentar o nível emocional dos participantes.
É real? Não podemos dizer de qualquer maneira. Certamente há ocorrências falsas, mas é certamente possível que o Espírito Santo pode vir sobre uma pessoa com tal força que a pessoa cai. Mas, biblicamente, tais ocorrências são de cair para frente e são acompanhados com prostração humilde.
Gênesis 17:3, "Então caiu Abrão sobre o seu rosto, e falou Deus com ele, dizendo".
Números 16:20-22: "Então disse o senhor a Moisés e a Arão: Apartai-vos do meio desta congregação, para que eu, num momento, os possa consumir. Mas eles caíram com os rostos em terra, e disseram: Ó Deus, Deus dos espíritos de toda a carne, pecará um só homem, e indignar-te-ás tu contra toda esta congregação?”
1 Reis 18:39, "Quando o povo viu isto, prostraram-se todos com o rosto em terra e disseram: O senhor é Deus! O Senhor é Deus!".
Apocalipse 1:17-18: "Quando o vi, caí a seus pés como morto; e ele pôs sobre mim a sua destra, dizendo: Não temas; eu sou o primeiro e o último, e o que vivo; fui morto, mas eis aqui estou vivo pelos séculos dos séculos; e tenho as chaves da morte e do hades”
Devemos sempre usar a Bíblia ao tentar verificar se algo que está ocorrendo na igreja é bíblico. Vemos nas Escrituras que sempre que a presença de Deus vem sobre uma pessoa, a pessoa se humilha a tal grau que ela inclina a cabeça para baixo e muitas vezes se prostra. Isto não é o mesmo que participar de um culto emocional que as pessoas são conduzidas a um nível elevado de excitação, sendo então chamadas a frente para receber uma "bênção especial", e o pregador toca sua testa para que você possa cair para trás.
Devemos ser muito cautelosos, por três razões.
Primeiro, não queremos menosprezar o movimento real do Espírito Santo. É certamente possível que a presença de Deus pode derrubar uma pessoa.
Segundo, nós não queremos substituir a presença de Deus com emocional ismo.
Em terceiro lugar, devemos considerar os incrédulos. Nós não queremos fazê-los tropeçar com comportamentos que podem ser nada mais do que explosões Emocionais.
Cair no Espírito, o que a bíblia diz? - I
Neste artigo, detenhamo-nos ao fenômeno do "cair no "Espírito", como vem sendo caracterizado, começou a ganhar notoriedade a partir de 1994. Neste ano, a Igreja Comunhão da Videira do Aeroporto de Toronto, no Canadá, passou a ser visitada por milhares de crentes, todos à procura de uma bênção especial. Ao contrário das demais igrejas pentecostais, que buscam preservar a ortodoxia doutrinária, a Igreja do Aeroporto, como hoje é conhecida, granjeou surpreendente notoriedade em virtude das manifestações que ocorriam em seu cultos.
Dizendo-se cheios do Espírito, os freqüentares dessa igreja começaram a manifestar-se de maneira estranha e até exótica. Em dado momento, todos punham-se a rir de maneira incontrolável; alguns chegavam a rolar pelo chão. Justificando essa bizarra, alegavam tratar-se de santa gargalhada. Ou gargalhada santa? Outros iam mais longe: não se limitavam ao estrepitoso dos risos; saíam urrando como se fossem leões; balindo, como carneiros, ou gritando, como guerreiros, e ainda outros "caíam no Espírito".
À primeira vista, tais manifestações impressionam. Impressionam, apesar de não contarem com necessário respaldo bíblico. Entretanto, não devemos nos deixar arrastar pelas aparências, nem pelo exotismo desses "fenômenos". Temos de nos posicionar segundo a Bíblia que, não obstante os modismos e ondas, continuam a ser a nossa única regra de fé e conduta.
O cair no Espírito na Bíblia
Nas Sagradas Escrituras, o cair no Espírito não chega a ser um fenômeno: é mais uma reação reverente diante do sobrenatural. Registram-se apenas, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, 11 casos de pessoas que caíram prostradas, com o rosto em terra, em sinal de adoração a Deus: são episódios isolados. Não têm foro de doutrina, nem argumentos para alicerçar um costume nem para reivindicar uma liturgia; não podem sacramentar alguma prática. Afinal, reação é reação; apesar de semelhantes. Diferem entre si. Como hão de fundamentar dogmas de fé?
Verificamos, pois, em que circunstâncias deram-se os diversos casos de cair por terra nos relatos bíblicos.
A força de uma visão nitidamente celestial
As visões, na Bíblia, tinham uma força impressionante: agitavam, enfraqueciam e até deixavam por terra homens santos de Deus. Que o diga Daniel. Já encerrado o seu livro, o profeta registra esta formidável experiência: "Fiquei pois eu só a contemplar a grande visão, e não ficou força em mim; desfigurou-se a feição do meu rosto, e não retive força alguma. Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo o som das suas palavras, eu caí num profundo sono, com o rosto em terra." Dn 10:8-9
Em sua primeira visão, Ezequiel também se assusta com o que vê. Ele se apavora: "...Este era o aspecto da semelhança da glória do Senhor; e, vendo isso, caí com o rosto em terra, e ouvi uma voz de quem falava." Ez 1:28. Sem liturgia, ou intervenção humana, o profeta prostra-se todo, e quem não haveria de prosternar? Mesmo o mais forte dos homens, não se agüentaria diante de tamanho poder e glória. Recurvar-se-ia; lançar-se-ia com o rosto em terra.
Mais, encontraremos Ezequiel outro caso de prostração: "Então me levantei, e saí ao vale; e eis que a glória do Senhor estava ali, como a glória que vi junto ao rio Quebar; e caí com o rosto em terra." Ez 3:23. Quem não cairia ante as singularidades da glória de Deus? Quem a resistiria?
Já no final de seus arcanos, Ezequiel vê-se constrangido a comportar-se de igual maneira: "E a aparência da visão que tive era como a da visão que eu tivera quando ele veio destruir a cidade; eram as visões como a que tive junto ao rio Quebar; e caí com o rosto em terra." Ez 43:3.
Nesses casos, as visões divinas foram tão fortes que levaram tanto Ezequiel como Daniel a caírem por terra. Noutras ocasiões, porém, a ocorrência de visões, igualmente poderosas, não provocou alguma prostração. Haja vista o caso de Isaías. Embora se mostrasse aterrorizado e compungido com a visão do trono divino, não se menciona ter o profeta caído por terra. Isto significa que as experiências, embora semelhantes, possuem suas particularidades e idiossincrasias, isto é, cada experiência, ou encontro com Deus, é única. Seria tolice pretender repeti-las para que a sua repetição adquirisse foros de doutrina.
Como os legítimos representantes de Deus portaram-se quando alguém caía por terra?
Ao contrário dos que hoje portam-se como deuses diante de virtuais casos de prostração, os apóstolos de Cristo jamais aceitaram tal deferência. Em todas as instâncias, procuravam sempre glorificar o nome do Senhor. Em casos semelhantes, até mesmo anjos agiram com reconhecida e santa modéstia.
Tendo Pedro chegado à casa de Cornélio, a primeira reação deste foi cair de joelhos do apóstolo: "Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que também sou homem." At 10:25-26. O que fariam os astros do evangelismo nos dias atuais? Humilhar-se-iam como apóstolo? Ou usariam o evento para incrementar o seu marketing pessoal? Nem mesmo um poderoso anjo se aproveitou da ocasião para atrair a si as glórias devidas somente a Deus. O relato é de João: "...prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava, para o adorar. Mas ele me disse: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus." Ap. 22:8-9.
O anjo bem sabia que o apóstolo prostrara-se aos seus pés por uma circunstância bastante especifica: não há ser humano que não extasie diante do sobrenatural. A aparição de um ente celestial sempre perturbou os pobres mortais. Nos dias dos juízes, acreditava-se que a visão de um anjo significava morte certa. Por isso, a primeira reação de uma pessoa ao ver um anjo era curvar-se diante do ser angelical. Quem poderia resistir a tanta glória?
Os anjos, porém, recusavam tal deferência. Houve ocasiões em que o anjo do Senhor aceitou elevadas honrarias. Como conciliar tais questões? No A.T., sempre que isso ocorria, era devido à presença de um ser especial, que alguns teólogos não vacilam em apontar como a pré-encarnação de Cristo. De uma forma ou de outra, os anjos eram santos suficientemente para agir com modéstia e humildade, tributando a Deus todo o poder e toda a glória.
Que esta também seja a nossa postura! Quando, por alguma circunstância, alguém cair a nossos pés, levantemo-o para que tribute a Deus, e somente a Deus, toda a honra e toda a glória, e jamais, sob hipótese alguma, induzamos alguém a prostra-se com o rosto em terra, pois isto contraria a ética e a postura que homem de Deus deve ter.
O impacto de um encontro com Deus
Além das visões, certos encontros com Deus, tanto no Antigo como no Novo Testamento, levaram à prostração. Mencione-se, por exemplo, o que aconteceu a Saulo no caminho de Damasco. O encontro com Jesus foi tão formidável, que forçou o implacável perseguidor a cair por terra, e a reconhecer a autoridade e a soberania do Filho de Deus: "e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?" Atos 9:4.
Como nos casos anteriores, nada havia sido programado. Saulo foi levado a recurvar-se, em virtude da sublimidade do Senhor Jesus. Noutras ocasiões, porém, os encontros com Deus deram-se de maneira suave. A entrevista de Natanael com Jesus é um exemplo bastante típico dessa suavidade tão santa.
Quer dizer também do encontro de Gideão com o anjo do Senhor? Ou do encontro de Jeremias com Jeová? Este encontro veio na medida certa; veio de acordo com o caráter suave e melancólico do profeta. Tivesse, porém, Jeremias o temperamento colérico de Paulo, certamente o Senhor teria agido com impacto, para que o vaso fosse quebrado e moldado conforme sua vontade. Como se vê, as experiências variam de acordo com as circunstâncias e a personalidade das pessoas envolvidas no plano de Deus.
A autoridade do nome de Cristo é mais que suficiente para fazer que todos os joelhos se dobrem diante dele; aliás, chegará o momento em que todos os seres, quer nos céus, quer na terra, quer sob a terra, hão de se curvar diante da infinita grandeza do nome do Senhor Jesus: "Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.." Fp 2:9-11.
Na noite de sua paixão, o Senhor demonstrou grande era a sua autoridade: "Quando, pois, (Jesus) lhes disse: Sou eu, recuaram e caíram por terra" Jo 18:6. Ao contrário dos casos anteriores, nessa passagem, quem cai por terra são os ímpios. Recurvam-se estes não em sinal de reverência a Deus, mas em razão da autoridade e soberania irresistíveis de Cristo.
Caso semelhante ocorreu com Ananias e Safira. Ambos caíram por terra em decorrência de sua iniqüidade: "Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço do terreno? Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E grande temor veio sobre todos os que souberam disto." At 5:3-5
Casos como esses não são raros. Em nossos dias, muitos são os ímpios que, por se levantarem contra os escolhidos do Senhor, caem por terra e, à vezes, fulminados.
Noutras ocasiões, porém, o Senhor revelou-se de maneira tão suave, que se fez homem diante dos homens. Que encontro mais doce do que aquele que se deu junto ao poço de Jacó? O Senhor revela-se de maneira surpreendentemente afável à mulher samaritana. E a experiência de Nicodemos? Ou a de Zaqueu?
Nas efusões do Espírito Santo de Atos dos Apóstolos houve casos de prostração?
Na ânsia de justificar o cair por terra que, como já dissemos tem de ser visto como episódio e não como histórico, muitos teólogos chegam a colocar tal reação como se fora uma das evidências da plenitude do Espírito Santo. Que pode haver prostração durante a efusão do Espírito, não o negamos. Pode haver, mas não tem de haver necessariamente, nem precisa haver para que se configure o derramamento do Espírito Santo. A prostração não pode ser vista como evidência, mas como uma reação ocasional e esporádica.
Nos diversos casos de efusão do Espírito Santo, nos Atos dos Apóstolos, não se observou algum caso de prostração. No dia de Pentecostes, segundo no-lo notifica o minucioso evangelista Lucas, estavam todos assentados no cenáculo (At 2:2). Na casa de Cornélio, onde o Espírito foi derramado pela primeira vez sobre os gentios, também não se observou o cair por terra (At 10:44-47). Entre os discípulos de Éfeso também não se registrou alguma prostração (At 19:6).
Em todos esses casos, porém, a evidência inicial e física do batismo no Espírito Santo fez-se presente. Concluí-se, pois, que não se deve confundir evidência com reação. A evidência é a mesma em todos os que recebem a plenitude do Espírito Santo. A reação, todavia, varia de pessoa para pessoa.
Mesmo quando o lugar santo tremeu, não se observou caso algum de prostração (At 4:31). Poderia ter havido? Sim, mas não necessariamente.
Conclusões
Do que até agora vimos acerca do "cair no Espírito", podemos tiras as seguintes conclusões, tendo sempre como base as Sagradas Escrituras:
1. Não se deve realçar a experiência, nem guinda-la a uma posição superior à da Palavra de Deus. A experiência é importante, mas varia de pessoa para pessoa; cada experiência é uma experiência; tem suas particularidades. A experiência tem de estar submissa à doutrina, e não há de modificar-se, por mais extraordinária que seja, nenhum artigo de fé.
2. O cair por terra não deve ser visto como evidência da plenitude do Espírito Santo, nem como sinal de uma vida consagrada. A evidência do batismo no Espírito Santo são as línguas estranhas; e a vida consagrada tem como característica o fruto do Espírito. O cair por terra pode ser admitido, no máximo, como reação esporádica de alguma visitação dos céus. Se provocado, ou repetido, deixa de ser reação para tornar liturgia.
3. Caso ocorra alguma prostração, deve-se fazer as seguintes perguntas: 1) Qual a sua procedência? 2) Teve como objetivo promover o homem ou glorificar a Deus? 3) Foi usada para catalisar a atenção dos presentes? 4) Foi provocada por sopros, toques ou por algum objeto lançado no auditório? 5) Houve sugestão coletiva? 6) Prejudicou a boa ordem e a decência da igreja? 7) Conta com o respaldo bíblico suficiente? 8) Tornou-se o centro do culto?
4. Devemos estar sempre atentos, pois o adversário também opera sinais espetaculares com o objetivo de enganar os escolhidos: "porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos." Mt 24:24
5. Nos diversos exemplos de prostração que fomos buscar na Bíblia, observamos o seguinte: Os personagens que se prostraram, ou foram prostrados, em virtude de alguma experiência sobrenatural, caíram para frente, e não para trás, como está ocorrendo hoje em algumas igrejas. Não era algo programado, nem ministro algum os induzia a cair, ou seja, ninguém precisou soprar neles ou neles tocar para que caíssem. Tais modismos têm levado a irreverência e a bizarra ao seio do povo de Deus. Há alguns que se tornaram tão ousados que jogam até seus paletós a fim de provocar prostrações coletivas. Isto é um absurdo! É antibíblico!
6. Os casos de prostração narrados na Bíblia deram-se em virtude da reverência e temor que os já citados personagens sentiram ao presenciar a glória divina. No N.T. o termo usado para prostração é pesotes prosekinsan que, no original, significa: cair por terra em sinal de devoção. Em Apocalipse 5:14, a expressão grega aparece para mostrar os anciãos prostrados aos pés do Cristo glorificado.
7. Voltemos à questão. Pode acontecer prostração numa reunião evangélica? Pode, mas não tem de acontecer necessariamente, pode, mas não precisa acontecer, nem ser provocada. Caso aconteça, deve ser encarada como reação e não como fato doutrinário. John e Charles Wesley, por exemplo, experimentaram um poderoso avivamento, mas jamais elevaram suas experiências à categoria de doutrina. As heresias nascem quando se supervaloriza a experiência em detrimento da doutrina. Não devemos nos esquecer de que algumas das mais notáveis heresias deste século, como a Igreja Só Jesus, nasceu em pleno período de avivamento.
8. De certa forma, todo avivamento provoca extremismos. Cabe-nos, porém, buscar o equilíbrio tão necessário à Igreja de Cristo. Era o que ocorria em Corinto. Não resta dúvida de que os irmãos daquela comunidade cristã haviam recebido forte visitação dos céus. Tiveram, todavia, de ser doutrinados e disciplinados. A esses irmãos escreveu Paulo: "32 pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas; porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos." I Co 14:32-33
Finalmente, jamais devemos abandonar a Bíblia. Ênfases, como cair no Espírito, hão de surgir sempre. Não devemos nos impressionar com elas; tratemo-las com o devido equilíbrio. Pois o equilíbrio bíblico e teológico há de manter a igreja de Cristo em permanente avivamento, e o verdadeiro avivamento não extingue o Espírito, mas sabe como evitar os excessos.
Dizendo-se cheios do Espírito, os freqüentares dessa igreja começaram a manifestar-se de maneira estranha e até exótica. Em dado momento, todos punham-se a rir de maneira incontrolável; alguns chegavam a rolar pelo chão. Justificando essa bizarra, alegavam tratar-se de santa gargalhada. Ou gargalhada santa? Outros iam mais longe: não se limitavam ao estrepitoso dos risos; saíam urrando como se fossem leões; balindo, como carneiros, ou gritando, como guerreiros, e ainda outros "caíam no Espírito".
À primeira vista, tais manifestações impressionam. Impressionam, apesar de não contarem com necessário respaldo bíblico. Entretanto, não devemos nos deixar arrastar pelas aparências, nem pelo exotismo desses "fenômenos". Temos de nos posicionar segundo a Bíblia que, não obstante os modismos e ondas, continuam a ser a nossa única regra de fé e conduta.
O cair no Espírito na Bíblia
Nas Sagradas Escrituras, o cair no Espírito não chega a ser um fenômeno: é mais uma reação reverente diante do sobrenatural. Registram-se apenas, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, 11 casos de pessoas que caíram prostradas, com o rosto em terra, em sinal de adoração a Deus: são episódios isolados. Não têm foro de doutrina, nem argumentos para alicerçar um costume nem para reivindicar uma liturgia; não podem sacramentar alguma prática. Afinal, reação é reação; apesar de semelhantes. Diferem entre si. Como hão de fundamentar dogmas de fé?
Verificamos, pois, em que circunstâncias deram-se os diversos casos de cair por terra nos relatos bíblicos.
A força de uma visão nitidamente celestial
As visões, na Bíblia, tinham uma força impressionante: agitavam, enfraqueciam e até deixavam por terra homens santos de Deus. Que o diga Daniel. Já encerrado o seu livro, o profeta registra esta formidável experiência: "Fiquei pois eu só a contemplar a grande visão, e não ficou força em mim; desfigurou-se a feição do meu rosto, e não retive força alguma. Contudo, ouvi a voz das suas palavras; e, ouvindo o som das suas palavras, eu caí num profundo sono, com o rosto em terra." Dn 10:8-9
Em sua primeira visão, Ezequiel também se assusta com o que vê. Ele se apavora: "...Este era o aspecto da semelhança da glória do Senhor; e, vendo isso, caí com o rosto em terra, e ouvi uma voz de quem falava." Ez 1:28. Sem liturgia, ou intervenção humana, o profeta prostra-se todo, e quem não haveria de prosternar? Mesmo o mais forte dos homens, não se agüentaria diante de tamanho poder e glória. Recurvar-se-ia; lançar-se-ia com o rosto em terra.
Mais, encontraremos Ezequiel outro caso de prostração: "Então me levantei, e saí ao vale; e eis que a glória do Senhor estava ali, como a glória que vi junto ao rio Quebar; e caí com o rosto em terra." Ez 3:23. Quem não cairia ante as singularidades da glória de Deus? Quem a resistiria?
Já no final de seus arcanos, Ezequiel vê-se constrangido a comportar-se de igual maneira: "E a aparência da visão que tive era como a da visão que eu tivera quando ele veio destruir a cidade; eram as visões como a que tive junto ao rio Quebar; e caí com o rosto em terra." Ez 43:3.
Nesses casos, as visões divinas foram tão fortes que levaram tanto Ezequiel como Daniel a caírem por terra. Noutras ocasiões, porém, a ocorrência de visões, igualmente poderosas, não provocou alguma prostração. Haja vista o caso de Isaías. Embora se mostrasse aterrorizado e compungido com a visão do trono divino, não se menciona ter o profeta caído por terra. Isto significa que as experiências, embora semelhantes, possuem suas particularidades e idiossincrasias, isto é, cada experiência, ou encontro com Deus, é única. Seria tolice pretender repeti-las para que a sua repetição adquirisse foros de doutrina.
Como os legítimos representantes de Deus portaram-se quando alguém caía por terra?
Ao contrário dos que hoje portam-se como deuses diante de virtuais casos de prostração, os apóstolos de Cristo jamais aceitaram tal deferência. Em todas as instâncias, procuravam sempre glorificar o nome do Senhor. Em casos semelhantes, até mesmo anjos agiram com reconhecida e santa modéstia.
Tendo Pedro chegado à casa de Cornélio, a primeira reação deste foi cair de joelhos do apóstolo: "Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que também sou homem." At 10:25-26. O que fariam os astros do evangelismo nos dias atuais? Humilhar-se-iam como apóstolo? Ou usariam o evento para incrementar o seu marketing pessoal? Nem mesmo um poderoso anjo se aproveitou da ocasião para atrair a si as glórias devidas somente a Deus. O relato é de João: "...prostrei-me aos pés do anjo que mas mostrava, para o adorar. Mas ele me disse: Olha, não faças tal; porque eu sou conservo teu e de teus irmãos, os profetas, e dos que guardam as palavras deste livro. Adora a Deus." Ap. 22:8-9.
O anjo bem sabia que o apóstolo prostrara-se aos seus pés por uma circunstância bastante especifica: não há ser humano que não extasie diante do sobrenatural. A aparição de um ente celestial sempre perturbou os pobres mortais. Nos dias dos juízes, acreditava-se que a visão de um anjo significava morte certa. Por isso, a primeira reação de uma pessoa ao ver um anjo era curvar-se diante do ser angelical. Quem poderia resistir a tanta glória?
Os anjos, porém, recusavam tal deferência. Houve ocasiões em que o anjo do Senhor aceitou elevadas honrarias. Como conciliar tais questões? No A.T., sempre que isso ocorria, era devido à presença de um ser especial, que alguns teólogos não vacilam em apontar como a pré-encarnação de Cristo. De uma forma ou de outra, os anjos eram santos suficientemente para agir com modéstia e humildade, tributando a Deus todo o poder e toda a glória.
Que esta também seja a nossa postura! Quando, por alguma circunstância, alguém cair a nossos pés, levantemo-o para que tribute a Deus, e somente a Deus, toda a honra e toda a glória, e jamais, sob hipótese alguma, induzamos alguém a prostra-se com o rosto em terra, pois isto contraria a ética e a postura que homem de Deus deve ter.
O impacto de um encontro com Deus
Além das visões, certos encontros com Deus, tanto no Antigo como no Novo Testamento, levaram à prostração. Mencione-se, por exemplo, o que aconteceu a Saulo no caminho de Damasco. O encontro com Jesus foi tão formidável, que forçou o implacável perseguidor a cair por terra, e a reconhecer a autoridade e a soberania do Filho de Deus: "e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?" Atos 9:4.
Como nos casos anteriores, nada havia sido programado. Saulo foi levado a recurvar-se, em virtude da sublimidade do Senhor Jesus. Noutras ocasiões, porém, os encontros com Deus deram-se de maneira suave. A entrevista de Natanael com Jesus é um exemplo bastante típico dessa suavidade tão santa.
Quer dizer também do encontro de Gideão com o anjo do Senhor? Ou do encontro de Jeremias com Jeová? Este encontro veio na medida certa; veio de acordo com o caráter suave e melancólico do profeta. Tivesse, porém, Jeremias o temperamento colérico de Paulo, certamente o Senhor teria agido com impacto, para que o vaso fosse quebrado e moldado conforme sua vontade. Como se vê, as experiências variam de acordo com as circunstâncias e a personalidade das pessoas envolvidas no plano de Deus.
A autoridade do nome de Cristo é mais que suficiente para fazer que todos os joelhos se dobrem diante dele; aliás, chegará o momento em que todos os seres, quer nos céus, quer na terra, quer sob a terra, hão de se curvar diante da infinita grandeza do nome do Senhor Jesus: "Pelo que também Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu o nome que é sobre todo nome; para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, e na terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai.." Fp 2:9-11.
Na noite de sua paixão, o Senhor demonstrou grande era a sua autoridade: "Quando, pois, (Jesus) lhes disse: Sou eu, recuaram e caíram por terra" Jo 18:6. Ao contrário dos casos anteriores, nessa passagem, quem cai por terra são os ímpios. Recurvam-se estes não em sinal de reverência a Deus, mas em razão da autoridade e soberania irresistíveis de Cristo.
Caso semelhante ocorreu com Ananias e Safira. Ambos caíram por terra em decorrência de sua iniqüidade: "Disse então Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e retivesses parte do preço do terreno? Enquanto o possuías, não era teu? e vendido, não estava o preço em teu poder? Como, pois, formaste este desígnio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus. E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E grande temor veio sobre todos os que souberam disto." At 5:3-5
Casos como esses não são raros. Em nossos dias, muitos são os ímpios que, por se levantarem contra os escolhidos do Senhor, caem por terra e, à vezes, fulminados.
Noutras ocasiões, porém, o Senhor revelou-se de maneira tão suave, que se fez homem diante dos homens. Que encontro mais doce do que aquele que se deu junto ao poço de Jacó? O Senhor revela-se de maneira surpreendentemente afável à mulher samaritana. E a experiência de Nicodemos? Ou a de Zaqueu?
Nas efusões do Espírito Santo de Atos dos Apóstolos houve casos de prostração?
Na ânsia de justificar o cair por terra que, como já dissemos tem de ser visto como episódio e não como histórico, muitos teólogos chegam a colocar tal reação como se fora uma das evidências da plenitude do Espírito Santo. Que pode haver prostração durante a efusão do Espírito, não o negamos. Pode haver, mas não tem de haver necessariamente, nem precisa haver para que se configure o derramamento do Espírito Santo. A prostração não pode ser vista como evidência, mas como uma reação ocasional e esporádica.
Nos diversos casos de efusão do Espírito Santo, nos Atos dos Apóstolos, não se observou algum caso de prostração. No dia de Pentecostes, segundo no-lo notifica o minucioso evangelista Lucas, estavam todos assentados no cenáculo (At 2:2). Na casa de Cornélio, onde o Espírito foi derramado pela primeira vez sobre os gentios, também não se observou o cair por terra (At 10:44-47). Entre os discípulos de Éfeso também não se registrou alguma prostração (At 19:6).
Em todos esses casos, porém, a evidência inicial e física do batismo no Espírito Santo fez-se presente. Concluí-se, pois, que não se deve confundir evidência com reação. A evidência é a mesma em todos os que recebem a plenitude do Espírito Santo. A reação, todavia, varia de pessoa para pessoa.
Mesmo quando o lugar santo tremeu, não se observou caso algum de prostração (At 4:31). Poderia ter havido? Sim, mas não necessariamente.
Conclusões
Do que até agora vimos acerca do "cair no Espírito", podemos tiras as seguintes conclusões, tendo sempre como base as Sagradas Escrituras:
1. Não se deve realçar a experiência, nem guinda-la a uma posição superior à da Palavra de Deus. A experiência é importante, mas varia de pessoa para pessoa; cada experiência é uma experiência; tem suas particularidades. A experiência tem de estar submissa à doutrina, e não há de modificar-se, por mais extraordinária que seja, nenhum artigo de fé.
2. O cair por terra não deve ser visto como evidência da plenitude do Espírito Santo, nem como sinal de uma vida consagrada. A evidência do batismo no Espírito Santo são as línguas estranhas; e a vida consagrada tem como característica o fruto do Espírito. O cair por terra pode ser admitido, no máximo, como reação esporádica de alguma visitação dos céus. Se provocado, ou repetido, deixa de ser reação para tornar liturgia.
3. Caso ocorra alguma prostração, deve-se fazer as seguintes perguntas: 1) Qual a sua procedência? 2) Teve como objetivo promover o homem ou glorificar a Deus? 3) Foi usada para catalisar a atenção dos presentes? 4) Foi provocada por sopros, toques ou por algum objeto lançado no auditório? 5) Houve sugestão coletiva? 6) Prejudicou a boa ordem e a decência da igreja? 7) Conta com o respaldo bíblico suficiente? 8) Tornou-se o centro do culto?
4. Devemos estar sempre atentos, pois o adversário também opera sinais espetaculares com o objetivo de enganar os escolhidos: "porque hão de surgir falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e prodígios; de modo que, se possível fora, enganariam até os escolhidos." Mt 24:24
5. Nos diversos exemplos de prostração que fomos buscar na Bíblia, observamos o seguinte: Os personagens que se prostraram, ou foram prostrados, em virtude de alguma experiência sobrenatural, caíram para frente, e não para trás, como está ocorrendo hoje em algumas igrejas. Não era algo programado, nem ministro algum os induzia a cair, ou seja, ninguém precisou soprar neles ou neles tocar para que caíssem. Tais modismos têm levado a irreverência e a bizarra ao seio do povo de Deus. Há alguns que se tornaram tão ousados que jogam até seus paletós a fim de provocar prostrações coletivas. Isto é um absurdo! É antibíblico!
6. Os casos de prostração narrados na Bíblia deram-se em virtude da reverência e temor que os já citados personagens sentiram ao presenciar a glória divina. No N.T. o termo usado para prostração é pesotes prosekinsan que, no original, significa: cair por terra em sinal de devoção. Em Apocalipse 5:14, a expressão grega aparece para mostrar os anciãos prostrados aos pés do Cristo glorificado.
7. Voltemos à questão. Pode acontecer prostração numa reunião evangélica? Pode, mas não tem de acontecer necessariamente, pode, mas não precisa acontecer, nem ser provocada. Caso aconteça, deve ser encarada como reação e não como fato doutrinário. John e Charles Wesley, por exemplo, experimentaram um poderoso avivamento, mas jamais elevaram suas experiências à categoria de doutrina. As heresias nascem quando se supervaloriza a experiência em detrimento da doutrina. Não devemos nos esquecer de que algumas das mais notáveis heresias deste século, como a Igreja Só Jesus, nasceu em pleno período de avivamento.
8. De certa forma, todo avivamento provoca extremismos. Cabe-nos, porém, buscar o equilíbrio tão necessário à Igreja de Cristo. Era o que ocorria em Corinto. Não resta dúvida de que os irmãos daquela comunidade cristã haviam recebido forte visitação dos céus. Tiveram, todavia, de ser doutrinados e disciplinados. A esses irmãos escreveu Paulo: "32 pois os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas; porque Deus não é Deus de confusão, mas sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos." I Co 14:32-33
Finalmente, jamais devemos abandonar a Bíblia. Ênfases, como cair no Espírito, hão de surgir sempre. Não devemos nos impressionar com elas; tratemo-las com o devido equilíbrio. Pois o equilíbrio bíblico e teológico há de manter a igreja de Cristo em permanente avivamento, e o verdadeiro avivamento não extingue o Espírito, mas sabe como evitar os excessos.
quarta-feira, 16 de novembro de 2011
O manto
Textos Base:
1 Cr 15:27 e 29 “Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, chefe dos que levavam a arca e dos cantores; Davi vestia também uma estola sacerdotal de linho. Ao entrar a arca da Aliança do SENHOR na Cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela e, vendo ao rei Davi dançando e folgando, o desprezou no seu coração.”
Ap 19:16 “E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.”
Honra significa sentimento de dignidade, estar coberto completamente com o manto da dignidade
A dignidade é a palavra que define uma linha de honestidade e ações corretas baseadas na justiça e nos direitos humanos, construída através dos anos criando uma reputação moral favorável ao indivíduo. Respeitando todos os códigos de ética e cidadania e nunca transgredindo-os, ferindo a moral e os direitos de outras pessoas.
Ser digno é obter merecimento ético por ações pautadas na justiça, honradez e na honestidade.
O Senhor ordenou a criação do manto para fazer parte das vestes do sacerdote, para justamente diferencia-lo das outras pessoas. Deus quer te envolver com este manto sacerdotal para te separar, te diferenciar e te honrar diante deste mundo.
Atos 19:16 “E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se de todos, pôde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa.”
Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres extraordinários,a ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais do seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas, e os espíritos malignos se retiravam. Alguns judeus, exorcistas ambulantes, tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre possessos de espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega. Os que faziam isto eram sete filhos de um judeu chamado Ceva, sumo sacerdote.Mas o espírito maligno lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vós, quem sois?
Você precisa entender que o diabo quer te despir deste manto, lhe deixando nu espiritualmente falando e trazendo frustração e vergonha.
2 Sm. 15:30 “Seguiu Davi pela encosta das Oliveiras, subindo e chorando; tinha a cabeça coberta e caminhava descalço; todo o povo que ia com ele, de cabeça coberta, subiu chorando.”
Absalão filho de Davi levantava-se pela manhã, parava à entrada da porta e a todo homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si e lhe dizia: De que cidade és tu? Ele respondia: De tal tribo de Israel é teu servo.
Então, Absalão lhe dizia: Olha, a tua causa é boa e reta, porém não tens quem te ouça da parte do rei.
Dizia mais Absalão: Ah! Quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!
Também, quando alguém se chegava para inclinar-se diante dele, ele estendia a mão, pegava-o e o beijava.
Desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo e, assim, ele furtava o coração dos homens de Israel.
Ao cabo de quatro anos, disse Absalão ao rei: Deixa-me ir a Hebrom cumprir o voto que fiz ao SENHOR.
Disse, pois, Davi a todos os seus homens que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e fujamos, porque não poderemos salvar-nos de Absalão. Dai-vos pressa a sair, para que não nos alcance de súbito, lance sobre nós algum mal e fira a cidade a fio de espada.
E COMO O DIABO TENTA TIRAR ESTE MANTO DA SUA VIDA:
MANCHANDO O MANTO = Como Eli, através do domínio do pecado, permitindo toda sorte sujeira espiritual;
RASGANDO O MANTO = Como aconteceu com Saul, que deixou de viver as bênçãos do Senhor;
COLOCANDO CINZAS DE TRISTEZA NO MANTO = Fazendo você entregar os pontos, abandonar o campo de batalha, decretar a morte e se vestir de luto.
Ap 7:13-14 “E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.”
Glória a Deus!
DECLARE:
Eu faço parte do povo apostólico que João viu na visão do Apocalipse, povo que tem as vestes limpas pelo sangue do Cordeiro, que nos santifica, nos diferencia e nos garante a honra que o Senhor tem para a minha vida.
E hoje o Senhor vai te envolver com este manto de honra, e satanás não vai rasgar as tuas vestes espirituais, não vai te manchar com o pecado deste mundo e não haverá vestes de luto, porque, ele ressuscitou e o manto que Jesus deixou naquela tumulo tira as cinzas de luto e trás alegria da ressurreição em nome de Jesus.
SER ENVOLTO COM O MANTO DA HONRA:
1 – É ANDAR DEBAIXO DE COBERTURA ESPIRITUAL
II Reis 2:14 “E tomou o manto de Elias, que dele caíra, e feriu as águas, e disse: Onde está o SENHOR Deus de Elias? Quando feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou.”
Eliseu foi um homem que cresceu espiritualmente, que avançou debaixo da cobertura do manto de Elias, ele reconhecia tanto esta autoridade que ele pediu o dobro desta unção. Estar debaixo deste manto é andar sob a cobertura espiritual da igreja, que defende, te dá crescimento e contra a igreja as portas do inferno não prevalecerão.
2 – É TER A CERTEZA QUE A LUTA VAI PASSAR E A VITÓRIA VAI CHEGAR
1 Sm. 24:4 “Então, os homens de Davi lhe disseram: Hoje é o dia do qual o SENHOR te disse: Eis que te entrego nas mãos o teu inimigo, e far-lhe-ás o que bem te parecer. Levantou-se Davi e, furtivamente, cortou a orla do manto de Saul,"
Davi foi um homem que passou muitas lutas, várias batalhas e perseguições. Mas chegou o dia que ele entrou em Israel levando a arca cantando, saltando e adorando ao Senhor vestido deste manto da honra do Senhor. E você que está passando lutas, tribulações, dificuldades saiba que por causa deste manto vai chegar a hora que você vai cantar, dançar, pular e glorificar o nome do Senhor.
3 - É RECEBER A GARANTIA QUE DEUS VAI FAZER JUSTIÇA NA SUA VIDA
Is 61:10 “Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação, cobriu-me com o manto de justiça, como um noivo se adorna com turbante sacerdotal, e como a noiva que se enfeita com as suas jóias.”
Este manto da honra é um certificado de garantia de que em todas as áreas da tua vida, onde hoje você está chorando, sofrendo injustiças, o noivo vai cobrir a noiva com o manto de Justiça e em nome de Jesus, espere porque aquele que há de vir virá e não tardará.
4 – É SER HONRADO DIANTE DOS PODEROSOS DESTA TERRA
Et 8:15 “Então Mardoqueu saiu da presença do rei com veste real azul-celeste e branco, como também com uma grande coroa de ouro, e com um manto de linho fino e púrpura, e a cidade de Susã exultou e se alegrou.”
Hamã é um personagem do livro de Ester, ele era um ministro do rei Assuero da Pérsia e quis exterminar o povo judeu que ficara sob tal domínio após a queda da Babilônia. Hamã manifestou essa intenção quando um judeu chamado Mordecai recusou-se a prestar honras ao rei Assuero e aos deuses persas.
Hamã conspirou contra Mordecai e planejou o massacre do seu povo judeus. É neste contexto que Hamã consulta o deus Pur jogando dados para decidir qual seria a melhor data para a ação de extermínio. Logo depois, Hamã vai até a presença do rei para convencê-lo do massacre, alegando que os judeus eram um grande povo que não respeitava os decretos do rei.
O rei, então, é enganado, e lança o decreto do extermínio, marcado para o dia 13 de Adar, o duodécimo e último mês do calendário hebraico e a partir deste momento é que se cria uma grande tensão.
Mas graças à Rainha Ester o massacre foi impedido e Hamã acabou pendurado numa forca juntamente com toda a sua família. Os judeus comemoram aquela data como o feriado do Purim.
Queridos pode se levantar Hamã, o invejoso, o inferno inteiro, mas quem está debaixo deste manto vai ser honrado diante dos poderosos desta terra e todos vão reconhecer que você é aquele quem o Rei quer honrar.
FALE BEM FORTE: EU SOU AQUELE A QUEM O REI QUER HONRAR!
5 – É RECEBER A VIRTUDE QUE CURA, RESTAURA E QUE LIBERTA
Lc 8:44 e 46 “Chegando por detrás dele, tocou na orla do seu manto, e logo estancou o fluxo do seu sangue 46 E disse Jesus: Alguém me tocou, porque bem conheci que de mim saiu virtude.”
Aquela mulher tocou no manto de Jesus e foi curada de uma hemorragia de 12 anos. E nesta noite o Senhor está colocando este manto sobre a sua igreja e em nome do Senhor Jesus seu casamento vai ser curado, sua vida financeira será curada, seu corpo, sua alma o Senhor vai liberar da sua virtude sobre nós e os milagres vão acontecer em nome de Jesus.
RECEBA ESTE MANTO SOBRE A SUA VIDA, SUA CASA E SUA FAMILIA EM NOME DE JESUS. AMÉM.
1 Cr 15:27 e 29 “Davi ia vestido de um manto de linho fino, como também todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, chefe dos que levavam a arca e dos cantores; Davi vestia também uma estola sacerdotal de linho. Ao entrar a arca da Aliança do SENHOR na Cidade de Davi, Mical, filha de Saul, estava olhando pela janela e, vendo ao rei Davi dançando e folgando, o desprezou no seu coração.”
Ap 19:16 “E no manto e na sua coxa tem escrito este nome: Rei dos reis, e Senhor dos senhores.”
Honra significa sentimento de dignidade, estar coberto completamente com o manto da dignidade
A dignidade é a palavra que define uma linha de honestidade e ações corretas baseadas na justiça e nos direitos humanos, construída através dos anos criando uma reputação moral favorável ao indivíduo. Respeitando todos os códigos de ética e cidadania e nunca transgredindo-os, ferindo a moral e os direitos de outras pessoas.
Ser digno é obter merecimento ético por ações pautadas na justiça, honradez e na honestidade.
O Senhor ordenou a criação do manto para fazer parte das vestes do sacerdote, para justamente diferencia-lo das outras pessoas. Deus quer te envolver com este manto sacerdotal para te separar, te diferenciar e te honrar diante deste mundo.
Atos 19:16 “E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se de todos, pôde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa.”
Deus, pelas mãos de Paulo, fazia milagres extraordinários,a ponto de levarem aos enfermos lenços e aventais do seu uso pessoal, diante dos quais as enfermidades fugiam das suas vítimas, e os espíritos malignos se retiravam. Alguns judeus, exorcistas ambulantes, tentaram invocar o nome do Senhor Jesus sobre possessos de espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega. Os que faziam isto eram sete filhos de um judeu chamado Ceva, sumo sacerdote.Mas o espírito maligno lhes respondeu: Conheço a Jesus e sei quem é Paulo; mas vós, quem sois?
Você precisa entender que o diabo quer te despir deste manto, lhe deixando nu espiritualmente falando e trazendo frustração e vergonha.
2 Sm. 15:30 “Seguiu Davi pela encosta das Oliveiras, subindo e chorando; tinha a cabeça coberta e caminhava descalço; todo o povo que ia com ele, de cabeça coberta, subiu chorando.”
Absalão filho de Davi levantava-se pela manhã, parava à entrada da porta e a todo homem que tinha alguma demanda para vir ao rei a juízo, o chamava Absalão a si e lhe dizia: De que cidade és tu? Ele respondia: De tal tribo de Israel é teu servo.
Então, Absalão lhe dizia: Olha, a tua causa é boa e reta, porém não tens quem te ouça da parte do rei.
Dizia mais Absalão: Ah! Quem me dera ser juiz na terra, para que viesse a mim todo homem que tivesse demanda ou questão, para que lhe fizesse justiça!
Também, quando alguém se chegava para inclinar-se diante dele, ele estendia a mão, pegava-o e o beijava.
Desta maneira fazia Absalão a todo o Israel que vinha ao rei para juízo e, assim, ele furtava o coração dos homens de Israel.
Ao cabo de quatro anos, disse Absalão ao rei: Deixa-me ir a Hebrom cumprir o voto que fiz ao SENHOR.
Disse, pois, Davi a todos os seus homens que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e fujamos, porque não poderemos salvar-nos de Absalão. Dai-vos pressa a sair, para que não nos alcance de súbito, lance sobre nós algum mal e fira a cidade a fio de espada.
E COMO O DIABO TENTA TIRAR ESTE MANTO DA SUA VIDA:
MANCHANDO O MANTO = Como Eli, através do domínio do pecado, permitindo toda sorte sujeira espiritual;
RASGANDO O MANTO = Como aconteceu com Saul, que deixou de viver as bênçãos do Senhor;
COLOCANDO CINZAS DE TRISTEZA NO MANTO = Fazendo você entregar os pontos, abandonar o campo de batalha, decretar a morte e se vestir de luto.
Ap 7:13-14 “E um dos anciãos me falou, dizendo: Estes que estão vestidos de vestes brancas, quem são, e de onde vieram? E eu disse-lhe: Senhor, tu sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram da grande tribulação, e lavaram as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro.”
Glória a Deus!
DECLARE:
Eu faço parte do povo apostólico que João viu na visão do Apocalipse, povo que tem as vestes limpas pelo sangue do Cordeiro, que nos santifica, nos diferencia e nos garante a honra que o Senhor tem para a minha vida.
E hoje o Senhor vai te envolver com este manto de honra, e satanás não vai rasgar as tuas vestes espirituais, não vai te manchar com o pecado deste mundo e não haverá vestes de luto, porque, ele ressuscitou e o manto que Jesus deixou naquela tumulo tira as cinzas de luto e trás alegria da ressurreição em nome de Jesus.
SER ENVOLTO COM O MANTO DA HONRA:
1 – É ANDAR DEBAIXO DE COBERTURA ESPIRITUAL
II Reis 2:14 “E tomou o manto de Elias, que dele caíra, e feriu as águas, e disse: Onde está o SENHOR Deus de Elias? Quando feriu as águas elas se dividiram de um ao outro lado; e Eliseu passou.”
Eliseu foi um homem que cresceu espiritualmente, que avançou debaixo da cobertura do manto de Elias, ele reconhecia tanto esta autoridade que ele pediu o dobro desta unção. Estar debaixo deste manto é andar sob a cobertura espiritual da igreja, que defende, te dá crescimento e contra a igreja as portas do inferno não prevalecerão.
2 – É TER A CERTEZA QUE A LUTA VAI PASSAR E A VITÓRIA VAI CHEGAR
1 Sm. 24:4 “Então, os homens de Davi lhe disseram: Hoje é o dia do qual o SENHOR te disse: Eis que te entrego nas mãos o teu inimigo, e far-lhe-ás o que bem te parecer. Levantou-se Davi e, furtivamente, cortou a orla do manto de Saul,"
Davi foi um homem que passou muitas lutas, várias batalhas e perseguições. Mas chegou o dia que ele entrou em Israel levando a arca cantando, saltando e adorando ao Senhor vestido deste manto da honra do Senhor. E você que está passando lutas, tribulações, dificuldades saiba que por causa deste manto vai chegar a hora que você vai cantar, dançar, pular e glorificar o nome do Senhor.
3 - É RECEBER A GARANTIA QUE DEUS VAI FAZER JUSTIÇA NA SUA VIDA
Is 61:10 “Regozijar-me-ei muito no SENHOR, a minha alma se alegrará no meu Deus; porque me vestiu de roupas de salvação, cobriu-me com o manto de justiça, como um noivo se adorna com turbante sacerdotal, e como a noiva que se enfeita com as suas jóias.”
Este manto da honra é um certificado de garantia de que em todas as áreas da tua vida, onde hoje você está chorando, sofrendo injustiças, o noivo vai cobrir a noiva com o manto de Justiça e em nome de Jesus, espere porque aquele que há de vir virá e não tardará.
4 – É SER HONRADO DIANTE DOS PODEROSOS DESTA TERRA
Et 8:15 “Então Mardoqueu saiu da presença do rei com veste real azul-celeste e branco, como também com uma grande coroa de ouro, e com um manto de linho fino e púrpura, e a cidade de Susã exultou e se alegrou.”
Hamã é um personagem do livro de Ester, ele era um ministro do rei Assuero da Pérsia e quis exterminar o povo judeu que ficara sob tal domínio após a queda da Babilônia. Hamã manifestou essa intenção quando um judeu chamado Mordecai recusou-se a prestar honras ao rei Assuero e aos deuses persas.
Hamã conspirou contra Mordecai e planejou o massacre do seu povo judeus. É neste contexto que Hamã consulta o deus Pur jogando dados para decidir qual seria a melhor data para a ação de extermínio. Logo depois, Hamã vai até a presença do rei para convencê-lo do massacre, alegando que os judeus eram um grande povo que não respeitava os decretos do rei.
O rei, então, é enganado, e lança o decreto do extermínio, marcado para o dia 13 de Adar, o duodécimo e último mês do calendário hebraico e a partir deste momento é que se cria uma grande tensão.
Mas graças à Rainha Ester o massacre foi impedido e Hamã acabou pendurado numa forca juntamente com toda a sua família. Os judeus comemoram aquela data como o feriado do Purim.
Queridos pode se levantar Hamã, o invejoso, o inferno inteiro, mas quem está debaixo deste manto vai ser honrado diante dos poderosos desta terra e todos vão reconhecer que você é aquele quem o Rei quer honrar.
FALE BEM FORTE: EU SOU AQUELE A QUEM O REI QUER HONRAR!
5 – É RECEBER A VIRTUDE QUE CURA, RESTAURA E QUE LIBERTA
Lc 8:44 e 46 “Chegando por detrás dele, tocou na orla do seu manto, e logo estancou o fluxo do seu sangue 46 E disse Jesus: Alguém me tocou, porque bem conheci que de mim saiu virtude.”
Aquela mulher tocou no manto de Jesus e foi curada de uma hemorragia de 12 anos. E nesta noite o Senhor está colocando este manto sobre a sua igreja e em nome do Senhor Jesus seu casamento vai ser curado, sua vida financeira será curada, seu corpo, sua alma o Senhor vai liberar da sua virtude sobre nós e os milagres vão acontecer em nome de Jesus.
RECEBA ESTE MANTO SOBRE A SUA VIDA, SUA CASA E SUA FAMILIA EM NOME DE JESUS. AMÉM.
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